CRUCIFORMISMO

 

CRUCES DE ANAGA

 

Conociendo la idiosincrasia anaguensis, uno puede entender con mayor facilidad, las cruces grabadas en las tobas de Anaga.

Y es que, sabiendo la influencia religiosa, pre y post cristiana en la zona, es más fácil comprender esta cultura de las cruces en Anaga.

Al apreciar la toba como un soporte más ritual, menos mundano, y al haber existido grupos religiosos durante siglos, es por lo que tras la conquista y la asimilación cristiana, se combinó hacer cazoletas con cruces, así como que se fue perdiendo igualmente ese respeto a la toba.

Si se piensa así, se puede entender ese cambio cultural paulatino de pérdida de creencias, en donde la cruz comenzó a utilizarse para ritualizar lugares, pero también para marcar linderos.

En definitiva, que el tiempo y las diferentes influencias culturales han desdibujado la Cultura Anaguensis Pura, para permitir grabar la toba cual mojón lindero, así como cambiar el rito del gongo por la cruz.

Cruz en el interior de un descansadero de un camino de laurisilva.

Otra más grande, aunque menos perfilada, con gongo en su base, y otra más pequeña a su lado.

Evidentemente, los lugareños, al descansar en sus trayectos, se entretenían con estas hechuras con el fin de sentirse más seguros, rezando los más devotos.

Combinando culturas, todavía hacían gongos, pero también cruces, en donde ya la toba no era tan respetada.

Gongo profundizado, como para hincar un palo para atar un animal, pero que aún mantiene un pequeño canalillo.

Otro ejemplo de ello.

Estos gongos, en caminos, que pudieron ser inicialmente incluso luminarias, han sido usadas con distintos fines.

Como todo, las costumbres de un lugar también se modifican, se dejan influenciar por otras, tanto para formarse, como para cambiar.

Javi El Guanche.

Julio 2025.