NUEVA ANDADURA DE UNA PASIÓN
Con este blog se quiere experimentar con las posibilidades de aunar conocimientos entre aquéllos, que como yo, compartimos una pasión, y así llegar a conclusiones que de otra manera serían difíciles de alcanzar.
De ahí, que será siempre bienvenida, cualquier teoría aun pareciendo descabellada. Pues de lo que se trata aquí, es de superar ataduras impuestas por el andar anquilosado, de una disciplina que se ha movido desde siempre con postulados más que anticuados. Con un claro miedo a idear, por ser criticado.
Con todo, inicio esta reflexión con un tema en la línea de lo que pretende ser este nuevo espacio. Y así especular respecto hasta qué punto los primeros habitantes de Tenerife no hicieron vino. La idea la deduzco de las manifestaciones vistas gracias al trabajo de campo. Pues a parte de las apariciones de vid en contextos arqueológicos, se infieren unos claros detonantes en ciertos antiguos lagares, que si bien, siempre se han entendido como históricos, su antigüedad puede ser, como poco, cuestionable, al presentar en el mismo complejo, manifestaciones presuntamente guanches, como son cazoletas y canalillos (a parte de obsidiana y cerámica primigenia).
Lo expuesto no debe asustar a nadie, máxime cuando la aculturación fue un hecho paulatino (existiendo a lo largo de todos los años, no sólo tras la conquista), que influyó en distinta medida e intensidad según el lugar y el momento (a mayor aislamiento menor influencia europea). De ahí pensar, que muchas manifestaciones tardías se realizaron, incluso pocos años atrás. Por tanto, por guanches contemporáneos, que ni ellos mismos sabían que lo eran. Sin olvidar nunca que los indicios obligan a pensar en la explotación de los recursos, también con una clara influencia de la Cultura Mediterránea; y de ahí el paralelismo respecto a determinadas prácticas.
Javi El Guanche.
Septiembre 2011.
Ok, vino de Mocán(cheserquén)y como dicen los cronistas, vinos espiritosos,pero no nombras la cerveza. Esta, se produce de forma natural en un gánigo con cebada humedecida por el agua y fermentada de forma natural, lo único que hay que consumirla enseguida, pero produciría efectos nutritivos y de alteración de conciencia, lo ismo que el cornezuelo del centeno,¿Harían grabados después de emporrarse?( con todos los respetos).Ahul.
ResponderEliminarMuy buena observación Enrique. Y de tus reflexiones, y conociéndote, estarás indicando con lo de la cerveza, las reminiscencias culturales egipcias. Otro de los grandes debates al respecto, que hay que seguir investigando.
ResponderEliminarY sobre los grabados bajo los efectos del alcohol, comentarte que estoy totalmente de acuerdo que dicha posibilidad es más que plausible. Ya que independientemente de que ello es un hecho en muchas culturas, tú perfectamente sabes que ahí fuera hay grabados sospechosos que bien podrían haber sido hechos con ayuda de Baco.
Seguimos trabajando.
Ahul.
Por qué los Menceyes fueron al REino de Castilla a presentarse en la Corte de los Reyes Católicos y no volvieron, a caso fueron encandilados por tanta riqueza o quizás fueron esclavizados y traicionados en tierras Castellanas?
ResponderEliminarPor qué en alguna iglesia como la de Santa Ursula aparecen una cruz de origen templario y un ideolillo en su campanario? Quizás los templarios fueron más respetuosos con la cultura guanche y sin embargo la religión católico los evangelizó tan drasticamente que arrasó con todos lo ideolillos que habia por doquier. Recordemos que ellos adoraban al Sol, al Teide, a la Luna, a los elementos de la Naturaleza....
Haces buenas observaciones, querida, pero debes tener en cuenta, ante todo, que las fuentes escritas no son todo lo fiable que quisiéramos. Tanto es así, que en ocasiones, se contradicen. Por ello, yo soy partidario de usar el sentido común, dentro del contexto histórico en donde acontecieron los hechos.
ResponderEliminarRespecto a la visita de los Menceyes a los Reyes Católicos, es una idea bucólica digna de las crónicas más parciales. Realmente la masacre existió. No hay que olvidar que aquél fue un momento en donde el imperialismo empezaba a desarrollarse y que como siempre, primaban los fines mercantilistas, aunque fueran disimulados con una religión corrupta e hipócrita, que lo permitía, pues también la Iglesia se lucraba; La excusa de la evangelización permitió lavar muchas conciencias.
Por eso, es mejor decir que los que fueron capturados los llevaron (contra su voluntad, no hay que olvidarlo), a presentárselos a la monarquía como monitos de feria. Y recuerdo nuevamente las fechas en donde nos movemos. A finales del XV, los derechos humanos estaban muy lejos de existir. Pero no nos engañemos. Esta falta de respeto por el prójimo, se prodigaba a doquier. Y con ello quiero hacer referencia, a que nadie se escapaba. No olvidemos que entre los propios guanches existían muchas rivalidades, que los llevaba a la sangre muy a menudo. Con ello quiero dejar claro que ni los europeos eran tan malos, ni los guanches tan buenos. Pienso que habría que hacer muchas matizaciones al respecto, que no es el momento de abordar, porque se haría interminable.
Es por todo ello que me gusta más pensar en fines esclavistas, así como la propia exaltación del conquistador, que llevando, a los pocos hidalgos guanches vivos que capturaron, a la Corte, se vanagloriarían como un pavo. Y todo ello con independencia de que aun habiendo sido previamente bautizados; lo que en teoría no les permitían ser esclavizados a ojos de la Iglesia, en la práctica, lo serían, pues la diferencia con un siervo era muy poca. Otra cosa sería, aquellos que contrajeron matrimonio, como el caso de Margarita de Tacoronte (hija del Mencey de Tacoronte), con el conquistador portugués Sancho Chávez. Casos de enlaces políticos, para asegurar un buen desarrollo, en una empresa tan compleja, como la de conquistar y colonizar unas tierras de oriundos celosos de ellas.
ResponderEliminarSobre la Iglesia de Santa Úrsula de Adeje, como tantas otras de nuestra geografía, decirte, que no es extraño que aparezcan señales típicamente templarias. No hay que olvidar que Los Templarios, financiaron muchas empresas, y entre ellas también estaban la construcción de muchos templos cristianos o participación en su edificación. Hay que recodar que era un brazo armado de la Iglesia Católica, y aunque ésta los exterminara prácticamente, lo hizo por el gran poder que llegaron a tener, pero siempre fueron grandes fervientes de lo Cristiano, que no dudaron en hacer la Guerra Santa para matar miles de herejes, en nombre de Dios. En definitiva, y como te comentaba antes, aquí nadie era un santo. Al contrario, desgraciadamente, lo sanguinario era lo más cotidiano. Lo que sí hacían con gran competencia, era mantenerse al margen de grandes exaltaciones, para evitar envidias, y así algunos han llegado a nuestros días, bajo un ocultismo que ya empezaba a darse en aquella época. Y es por eso, que símbolos dejados en tantas edificaciones fueran ocultos, para que sólo los que los conocieran pudieran interpretarlos.
Por eso dudo mucho que los templarios fuesen diferentes al resto. Ahora están idealizándolos en películas y literatura, pero pienso que serían como el resto. Primaban sus intereses, y éstos no eran otros que el lucho, dentro del marco de la religión, que le convenía para justificar sus fechorías.
ResponderEliminarY respecto al idolillo de esta iglesia de Santa Úrsula, lo extraño es, como tú sabes, que no tenga una cruz su campanario o una imagen cristiana. Pero el busto que presenta no pienso que tenga nada que ver con el guanchismo. Hay que recordar que las figuras guanches no tenían esas proporciones, de ahí lo del nombre, idolillo, pues eran pequeñas. Y aunque el esquematismo que tiene es muy simple, ello no significa que su origen sea aborigen. Realmente no conozco su historia; habrá que investigarlo, pero todo indica que su influencia sea foránea, aunque como a mí me gusta decir, no hay verdades absolutas, y hay que estar abierto a todo. Lo que nos permite asumir nuevas líneas interpretativas.
Los pocos idolillos existentes en Tenerife son pequeños (10 ó 15 cms. a lo sumo), y su figuritismo induce fecundación, astral, antropomórfica. Y aunque las caras tampoco se descartan, no es un tema usual. Si bien, dudo que su eliminación fuera sistemática. Pienso más bien en que el mundo guanche no practicó este tipo de arte, con tanta promulgación, centrándose en otro tipo de hechuras. Independientemente que adorasen a los astros y a sus dioses. Y como todo pueblo dependiente de la Naturaleza, presentaran sus respetos de distintas maneras.
Espero que te hayan servido mis conclusiones para llegar a las tuyas.
Seguimos trabajando.
Ahul.