CULTURA ANAGUENSIS

CULTURA ANAGUENSIS

Se evidencia un desarrollo cultural propio en Anaga, pues, si bien, las Estaciones de Cazoletas y Canalillos (ECC), aparentemente no muestran particularidades diferentes al resto de la cultura Guanche, de lo que no cabe la menor duda, es que el gran número de ellas denotan una actividad con particularidades propias. Si a ello se le une, la ausencia de grabados en basalto (existiendo únicamente algunos esporádicos), se advierte de la señalada diferencia.

A ello debe unírsele las manifestaciones que existen con evidencias claras de haber sido hechas hace pocas decenas de años (gongo en piedra caída sobre fondo de cabaña – Chinamada-,  canalillo con marcas del clavo con el que se hizo, así como ganchos de cabras – Taborno-, entre otros muchos).

Ello puede interpretarse como que el aislamiento hizo que la propia cultura se viciara más tardíamente, pero además que la desarrollaron de un tronco común, pero distanciándose a medida que iban transcurriendo los años, asociados al señalado aislamiento. 

Así, pueden entenderse manifestaciones con influencias varias. Es el caso de barquiformes en zonas fronterizas de Anaga. Que la propia hechura denota su época post-conquista, si bien, al estar acariciados, señala una influencia original. 

Este caso se puede explicar con la idea anterior de influencias externas, manteniendo una cultura original, de ahí grabar basalto con figuritismo, así como acariciar la piedra (actos mas recientes con actos realmente primigenios). Si bien, ajena de la llamada Cultura Anaguensis (o como he postulado recientemente, también entendido como subculturas anaguensis).

 

Grabado de los barquiformes señalados, posiblemente en territorio limítrofe anaguensis.

Javi El Guanche.

Agosto 2019.